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要想生活于角色,先要叫角色生活于自己

于是之一边读剧本,一边冥思苦想,积存在心里几乎要被他忘却的故人一个个呈现在眼前,有的清晰,有的模糊,这就要再向生活挖掘,不断滋养自己的角色,使它渐渐在心里成长起来。于是之一直铭记焦菊隐所说的:“要想生活于角色,先要叫角色生活于自己。要想创造形象,首先得有心象。”他非常准确地掌握了焦菊隐导演学说的精髓,并坚持不懈地身体力行。 济南租临时演员

  老舍原先给《茶馆》设想的结尾是,说书人是革命者,在宣传革命时,不幸暴露。王掌柜为掩护革命者,奋力救了说书人和听书人,自己饮弹牺牲。在“大跃进”的年代,为了加强剧本的革命性,老舍这样写一个“光明的尾巴”是完全可以理解的。但于是之越想越觉得不太妥当。当老舍一再征求他的意见时,他犹豫再三,终于鼓足勇气说,结尾能不能改成“三个老头话沧桑”,然后王掌柜就进屋上吊了。老舍当时没说什么,可几天之后就把于是之找了去,兴奋地告诉他,结尾重新写出来了,“三个老头尽情话沧桑”之后,是“三个老头漫天撒纸钱”。 


  1958年春,话剧《茶馆》在北京首演,于是之的演出获得巨大成功。从那时候起,他一次又一次站在舞台上,从北京一路演到欧洲,说着不同语言的观众都为他叫好。王掌柜是他一辈子最出名的角色,奠定了他在话剧表演艺术上的地位。在著名演员濮存昕看来,“王利发从角色到演员之间的饱满与融合,创造了舞台艺术的典范,以至于这个角色成了谈戏剧表演就不能不谈《茶馆》。” 
  剧作者老舍看完演出以后,兴奋不已,回到家里心情仍然久久不能平静,于是挥毫写下了一帧条幅:“努力如是之者,成功其庶几乎?”于是之收到条幅之后,竟然一声不吭,既没有向旁人显露此事,更没有马上装裱起来张挂在墙上,而是悄然锁进了写字台的抽屉里。这一锁就是30个春夏秋冬,与他接触较多的同事们、朋友们、亲戚们也一无所知。这件事一直到为了要长久保存条幅而拿去装裱的时候,才被公开出来。 
  “话剧界的梅兰芳” 
  践行“人”与“艺” 于是之说过这样的话:“我演戏,母亲是知道的,但没有看过,她更不知道演戏竟成了我一辈子的事。然而在我,却总觉得母亲的一生对我的演戏有着潜移默化的影响,因为她是我认识生活、认识人生的第一位老师。” 
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